TRONG THẾ GIAN HIỆN TẠI, OAN OAN TƯƠNG BÁO QUÁ NHIỀU, VÌ LẼ GÌ?, QUÝ VỊ ĐỐI XỬ VỚI NGƯỜI KHÁC CHẲNG BAN BỐ ÂN ĐỨC, KHÓ TRÁNH KẾT OAN VỚI NGƯỜI.
NGÀY NAY VÌ SAO ÍT CÓ CON HIẾU CHÁU HIỀN, VÌ QUÝ VỊ KHÔNG CÓ BỐ THÍ ÂN ĐỨC, BỐ THÍ ÂN ĐỨC MỚI CÓ KẺ BÁO ÂN TÌM ĐẾN,
BỐ THÍ TÀI VẬT MỚI CÓ NGƯỜI ĐẾN TRẢ NỢ.
LUÔN MUỐN CHIẾM TIỆN NGHI CỦA NGƯỜI, CON CHÁU CỦA QUÝ VỊ LÀ KẺ ĐẾN ĐÒI NỢ,
ĐẾN ĐÂU CŨNG NGẠO NGHỄ, LẤN ÁP NGƯỜI KHÁC, NHƯ VẬY SẼ CÓ KẺ ĐẾN BÁO OÁN. PHIỀN PHỨC LÀ TỪ CHỔ NÀY

Bởi lẽ, trong thế gian hiện tại, oan oan tương báo quá nhiều, vì lẽ gì? Quý vị đối xử với người khác, chẳng ban bố ân đức, khó tránh kết oán với người khác. Nay vì sao con hiếu cháu hiền ít ỏi, quý vị ngẫm xem chính mình có bố thí ân đức đối với người ngoài hay chăng? Bố thí ân đức mới có kẻ báo ân tìm đến. Bố thí tài vật mới có người tới trả nợ. Luôn luôn toan chiếm phần tiện nghi hơn người, đó là gì? Con cháu của quý vị là kẻ đến đòi nợ. Đâu đâu cũng ngạo nghễ, lấn áp người khác, như vậy là sẽ có kẻ tới báo oán. Phiền phức ở chỗ này. Chúng ta nhất định phải hiểu điều này, đều là “tự làm, tự chịu”. Mọi người đều là người tốt, tổ tiên dạy chúng ta “nhân tánh bổn thiện” (tánh con người vốn lành), Đại Thừa Phật pháp dạy chúng ta “tất cả chúng sanh vốn là Phật”, chúng ta thấy người khác như thế nào? Chúng ta phải thấy người khác, hết thảy chúng sanh đều là Bồ Tát, đều là Phật, thật đấy, chẳng giả đâu! Vì sao Thiện Tài chứng đắc Phật quả rốt ráo viên mãn trong một đời? Xưa kia, tôi giảng kinh Hoa Nghiêm, giảng Tứ Thập Hoa Nghiêm, cũng bỏ ra không ít thời gian; đáng tiếc là khi ấy ngay cả máy thâu âm cũng chưa có. Tôi giảng kinh được một nửa bèn hiểu rõ, biết bí quyết thành tựu của Ngài chính là: Trong lòng Ngài, chúng sanh toàn là thiện tri thức, toàn là Phật, Bồ Tát, cho nên Ngài thành tựu. Tôi quan sát cẩn thận, tìm ra thông tin này từ kinh điển: Thầy của Ngài là Văn Thù Bồ Tát. Ngài đắc Căn Bản Trí nơi Văn Thù Bồ Tát, mà cũng là đắc thanh tịnh tâm, đại triệt đại ngộ. Ngộ rồi khởi tu, khởi tu là gì? Khởi tu là sống. Văn Thù Bồ Tát bảo Ngài đi tham học, năm mươi ba lần tham học, tham học là gì? Tiếp xúc các tầng lớp trong xã hội, hết thảy mọi người mà quý vị tiếp xúc từ sáng đến tối toàn là Phật, toàn là Bồ Tát, chỉ có một mình ta là phàm phu. Ngài mang tâm thái như vậy, áp dụng toàn bộ những điều đã học từ chỗ thầy vào cuộc sống, áp dụng trong công việc, áp dụng trong xử sự, đãi người, tiếp vật.
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
Tập 1
Chủ giảng: Lão pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Ngày 5 tháng 04 năm 2010
Địa điểm: Hương Cảng Phật Đà Giáo Dục Hiệp Hội
Chuyển ngữ: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa
Giảo chánh: Đức Phong, Trịnh Vân và Huệ Trang.
XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏.
TRONG THẾ GIAN HIỆN TẠI, OAN OAN TƯƠNG BÁO QUÁ NHIỀU, VÌ LẼ GÌ?, QUÝ VỊ ĐỐI XỬ VỚI NGƯỜI KHÁC CHẲNG BAN BỐ ÂN ĐỨC, KHÓ TRÁNH KẾT OAN VỚI NGƯỜI. NGÀY NAY VÌ SAO ÍT CÓ CON HIẾU CHÁU HIỀN, VÌ QUÝ VỊ KHÔNG CÓ BỐ THÍ ÂN ĐỨC, BỐ THÍ ÂN ĐỨC MỚI CÓ KẺ BÁO ÂN TÌM ĐẾN, BỐ THÍ TÀI VẬT MỚI CÓ NGƯỜI ĐẾN TRẢ NỢ. LUÔN MUỐN CHIẾM TIỆN NGHI CỦA NGƯỜI, CON CHÁU CỦA QUÝ VỊ LÀ KẺ ĐẾN ĐÒI NỢ, ĐẾN ĐÂU CŨNG NGẠO NGHỄ, LẤN ÁP NGƯỜI KHÁC, NHƯ VẬY SẼ CÓ KẺ ĐẾN BÁO OÁN. PHIỀN PHỨC LÀ TỪ CHỔ NÀY Bởi lẽ, trong thế gian hiện tại, oan oan tương báo quá nhiều, vì lẽ gì? Quý vị đối xử với người khác, chẳng ban bố ân đức, khó tránh kết oán với người khác. Nay vì sao con hiếu cháu hiền ít ỏi, quý vị ngẫm xem chính mình có bố thí ân đức đối với người ngoài hay chăng? Bố thí ân đức mới có kẻ báo ân tìm đến. Bố thí tài vật mới có người tới trả nợ. Luôn luôn toan chiếm phần tiện nghi hơn người, đó là gì? Con cháu của quý vị là kẻ đến đòi nợ. Đâu đâu cũng ngạo nghễ, lấn áp người khác, như vậy là sẽ có kẻ tới báo oán. Phiền phức ở chỗ này. Chúng ta nhất định phải hiểu điều này, đều là “tự làm, tự chịu”. Mọi người đều là người tốt, tổ tiên dạy chúng ta “nhân tánh bổn thiện” (tánh con người vốn lành), Đại Thừa Phật pháp dạy chúng ta “tất cả chúng sanh vốn là Phật”, chúng ta thấy người khác như thế nào? Chúng ta phải thấy người khác, hết thảy chúng sanh đều là Bồ Tát, đều là Phật, thật đấy, chẳng giả đâu! Vì sao Thiện Tài chứng đắc Phật quả rốt ráo viên mãn trong một đời? Xưa kia, tôi giảng kinh Hoa Nghiêm, giảng Tứ Thập Hoa Nghiêm, cũng bỏ ra không ít thời gian; đáng tiếc là khi ấy ngay cả máy thâu âm cũng chưa có. Tôi giảng kinh được một nửa bèn hiểu rõ, biết bí quyết thành tựu của Ngài chính là: Trong lòng Ngài, chúng sanh toàn là thiện tri thức, toàn là Phật, Bồ Tát, cho nên Ngài thành tựu. Tôi quan sát cẩn thận, tìm ra thông tin này từ kinh điển: Thầy của Ngài là Văn Thù Bồ Tát. Ngài đắc Căn Bản Trí nơi Văn Thù Bồ Tát, mà cũng là đắc thanh tịnh tâm, đại triệt đại ngộ. Ngộ rồi khởi tu, khởi tu là gì? Khởi tu là sống. Văn Thù Bồ Tát bảo Ngài đi tham học, năm mươi ba lần tham học, tham học là gì? Tiếp xúc các tầng lớp trong xã hội, hết thảy mọi người mà quý vị tiếp xúc từ sáng đến tối toàn là Phật, toàn là Bồ Tát, chỉ có một mình ta là phàm phu. Ngài mang tâm thái như vậy, áp dụng toàn bộ những điều đã học từ chỗ thầy vào cuộc sống, áp dụng trong công việc, áp dụng trong xử sự, đãi người, tiếp vật. Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa Tập 1 Chủ giảng: Lão pháp sư Tịnh Không Thời gian: Ngày 5 tháng 04 năm 2010 Địa điểm: Hương Cảng Phật Đà Giáo Dục Hiệp Hội Chuyển ngữ: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa Giảo chánh: Đức Phong, Trịnh Vân và Huệ Trang. XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏.
12
7 Commentarios 0 Acciones
LỊCH THÁNG